1.80老帝王目录
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在汉代以前没有万岁这个名词,那个时候只有万寿无疆、万年无疆这种词,不是对皇帝的颂赞,而已一种行文的格式,是子孙常保,永享国器的意思。
自从雄才大略的汉武帝刘彻巡游嵩山时置崇高县。
据《汉书o武帝记》载,武帝在嵩山拜谒了诞生夏启的启母石后,率众登上了嵩山东麓的一座山峰,此时吏卒皆闻大山"呼万岁者三"。
于是史卒皆恭维武帝说:这是中岳山神在迎接你。
闻此,汉武帝大悦,于是封所登之峰为万岁峰,并在峰上建"万岁亭",在山下建"万岁观"。
同时,下令祠官大规模增建祭祀嵩山的"太室祠",并划嵩山下三百户设立"崇高县",免除一切赋税、徭役,专管祭祀岳神之事。
而那个原本源于武帝登嵩山时的"三呼万岁"(又称"嵩呼万岁"),被汉武帝引入皇宫。
此后"三呼万岁"被历代皇帝所沿用,成为对帝王的祝语。
而汉武帝当时所设的"崇高县"就是后来登封县的前身。
“山呼万岁”的来历
我国古书上叙述封建时代的皇帝在接受百官拜的情景时,总是说群臣“山呼万岁”。
它是什么样的仪式?为何要在“万岁”前面加上山呼两个字?据《汉书·武帝本纪》记载:“元封元年春,武帝登临嵩山,随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。
”所以“山呼”又称“嵩呼”,这是因为登上嵩山的缘故。
此事也记载于武帝自己下的诏书内,其实是很荒唐的。
可是后世的统治者却视作“祥瑞”,把“山呼万岁”定为臣子朝见皇帝的定仪,称做“山呼”。
唐张悦《大唐祀封禅颂》里说:“五色云起,拂鸟以随人;万岁山呼,从天上到地上。
”“五色云起”就是祥瑞。
在《元史·礼乐志》里,对“山呼”的仪式有更详细的记载:凡朝见皇帝的臣子跪左膝,掌管朝见朝廷的司仪官高喊“山呼”,朝见的人叩头并应和说:“万岁!”司仪官再喊:“山呼”,朝见的人还是如此这般。
最后司仪官高喊:“再山呼!”朝见的人再叩头,应和说:“万万岁!”凡是“山传松鹤”(指皇帝的近侍)也呼噪应和说:“万岁”、“万万岁”。
于是万岁便成了对皇帝的恭称。
并不是说皇帝能活一万岁。
武当加点的争议就在3个属性上面,1:灵力。
2:定力。
3:身法。
1:首先就得说下灵力,个人认为加灵力是错误的加法。
举个例子80级武当攻击10000 ,属性点是120点,1灵=9内功攻击。
120灵=1080内功攻击。
也就是说全灵武当到80级的时候能比不加灵武当攻击高出10左右。
但是现在是公测80级应该在以后就算是大众级别了,所以要看的长远。
从50级以后1级就给3点属性点了,而且一直都保持3点,也就是说灵力武当在加点长攻击上面是很平稳的,但是这种平稳不是什么好事。
你10-20级装备、20-30级装备、30-40级装备的攻击差是越来越高的。
也就是说级别越高每换套装备增长的攻击也就越高,与此同时加点长的攻击却没有跟级别增长而增加。
但是同时我还考虑到1-80级的属性点不是一直都给3点。
30级前没给、30-50也只给了30点。
而后期却是一直给3点,所以后期灵力在攻击上的所占应该和80级的时候所占的差不多持平。
结论:灵力对武当攻击所增加的很平稳,要比属性上不加灵的高10左右。
2:定力对武当来说意味着安全系数,武当有盾大家都知道,盾的属性就是把55的血伤害转换为蓝伤害。
但是如果不穿装备也不加定力的情况下武当的血是比蓝多的,大概是1.5倍左右。
从盾的属性上大家可以看出,蓝是血的1.5倍以上是最好的。
(说到这有人可能会说:“你血没了蓝还一大堆,你要蓝有个P用啊!”那就往下看→),不加体的武当血也能轻松上10000,但是蓝如果要是血的1.5倍,就要在用10000的蓝来持平。
这10000的蓝只针对10000血的武当。
血在多的话就要更多的蓝来持平,每增加100点血就要用200点蓝来持平。
而这些蓝是你只用装备和石头就能轻易补上的吗?而且同级别蓝药要比血药 的少很多,所以在PK的时候蓝承受的压力要比红大的多!~
补充:有人说 体比 定合适。
1体力=45血; 1定力=32蓝。
但是有2点问题这位朋友没有考虑到。
1是武当的“天罡北斗阵”按 蓝上限,也就是说1定加的蓝数:32 (32X天罡北斗阵)=实际蓝数值;2是你吃药需要循环时间,但是蓝和红的药品循环时间不冲突,也就是说你加体吃一个红的单位时间内,我吃一红一蓝。
这样你在算算哪个合适!
结论:不加全定力蓝达不到开盾的需求,同级别蓝药要比血药 的少很多,所以在PK的时候蓝承受的压力要比红大。
就算全定力还需要 蓝的装备,前期装备不好搞,升级给的属性点也没后期多(前80级总共才给120点),所以定力武当也是个晚成的加法。
3:身法这个问题很不好说,最主要的还是PK时候高命中和高会心。
至于闪避和会心防御,闪避对于武当来说是想追求也追求不了,会心防御就是垃圾属性。
武当的命中属于一般,如果不加身法可以在装备上镶嵌命中石头补。
当然了命中越高越好,而且身法武当可以节省几个镶命中石头的孔来镶嵌别的石头。
至于会心当然也是越高越能发挥效果,身法武当蓝薄,PK的时候不开盾。
可以开加会心的攻击式。
武当加身法为了要高命中也好,高会心也罢。
总的来说就是为了要攻击输出的伤害增加。
但是现在貌似没人知道会心数值是怎么样影响会心的,所以我也不能算出增加身法具体能加多少伤害输出。
但是,如果身法武当平均10下攻击就比不加身法的武当多出1下会心的话,攻击输出就和全灵武当持平了。
会心影响所有攻击,但是发挥不稳定。
全灵攻击输出稳定,但是有几个技能的攻击跟灵力无关!当然了“身法武当平均每10下攻击比不加身法的武当多出1下会心”这只是最最保守的推测。
结论:因为会心越高越能发挥作用。
而且武当加身法长的命中也不很可观,所以要到后期才能显示出全身法的效果,所以身法武当是个很晚成的加点方式。
综合:要得到理想属性的装备不容易,而且宝石分2种一种可以镶嵌在武器、护腕、戒指、护身符、项链上,一种可以镶嵌在衣服、手套、帽子、护肩、鞋、腰带、项链上。
而且同一件装备上不能镶嵌2种一样的宝石。
由此可以看出用装备和宝石来补属性点的不足是是很不容易的,而属性点直接影响着怎么搭配装备和宝石。
身法除了命中外最主要的还是为了追求高会心,而会心是越高越发挥作用;而定力是为了追求安全系数,但是武当本身的蓝比血薄,所以要把蓝补到满足开盾的需求是很难的。
所以加点不赞成散加,赞成专一加点!武当也就2种加法,全身法和全定力。
身法和灵力全是提高伤害输出的,身法是晚成但是潜力很大,灵力比较早成但是不会在给你什么惊喜了。
也就是说到后期的话高会心比灵力攻击伤害输出高。
至于身法和定力就象是“矛”和“盾”,一个是提高伤害的,一个增加安全系数的。
因为会心换算成会心的具体公式不详,所以没法做出具体判断。
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